مقالات

امامت مرتبه ای بالاتر از نبوت

امامت مرتبه ای بالاتر از نبوت

صفات امام (قسمت پنجم)

صفات امام (قسمت پنجم)

صفات امام (قسمت چهارم)

صفات امام (قسمت چهارم)

صفات امام (قسمت سوم)

صفات امام (قسمت سوم)

صفات امام (قسمت دوم)

صفات امام (قسمت دوم)

صفات امام (قسمت اول)

صفات امام (قسمت اول)

كليات ومبانی شناخت

تحکیم مبانی اعتقادی

ضرورت وجود حجت الهی در هر زمان

ضرورت وجود حجت الهی در هر زمان

ضرورت بحث امامت

مبحث امامت یکی از مهمترین مباحث حائز اهمیت است که در اسلام بسیار به آن سفارش و تاکید شده است . پیامبر(ص) در اولین روز تبلیغ علنی خود یعنی «یوم الدار» بحث امامت و جانشینی پس از خود را مطرح نمودند.

ريشه تاريخی منع زیارت مزارو تبرک و توسل به اولیا

فرقه وهابيت بر اين باور هستند که انسان بعد از مردن، درک و شعور خاصی ندارد؛ از اين رو نمی‌تواند صدای کسی را بشنود و پاسخگو و شفیع وی باشد. بر هيچ كسی پوشيده نيست كه هدف وهابيت و ابن تیمیه-تئوریسین این تفکر- از اين سخن و اعتقاد ، زير سؤال بردن اعمال و رفتار تمام مسلمانان در زيارت قبر پيامبر (ص)، ائمه اطهار (ع) و ديگر انبیا و اوليا و بندگان صالح خداوند متعال است؛ با این بیان كه آن‌ها صدای ما را نمی‌شنوند، بنابراین قدرت پاسخگویی نیز ندارند. البته گرچه پيش از ابن تيميه نيز شخصيت‌هايى چون عز بن عبدالسلام و محمد بربهارى (م.329ق.) و برخى حنبليان تندرو چنين ديدگاه‌هايى نیز داشته اند؛ اما هیچ یک مثل وی تا این مقدار بر حیات جامعه اسلامی تاثیر نداشته تا جایی که غده سرطانی وهابیت امروزه که بر جان مسلمانان بلکه سایر جهانیان افتاده است فرزند نا خلف این افکار وآراء انحرافی وی می باشد؛اما با این همه باید ریشه تاریخی چنین تفکراتی را در همان سده های نخستین تاریخ اسلام و حاکمان جور وغاصبان مسند خلافت نبی اکرم صلی الله علیه وآله وسلم جستجو کرد که در این مختصر به ذکر دو نمونه اکتفا می شود.

ابن تيمه شيخ الإسلام وهابيت

آراء و فتاواى وى درباره توحيد، زيارت قبور و تبرک و توسل و شفاعت ، مبناى نگرش وهابيت در مسائل مختلف قرار گرفته است. هر چند آراء شاذ و تندروانه ابن‌ تيميه درباره اين موضوعات و در عين حال نگرش تعصب آميزش به مذاهب اسلامى، نقش یک مؤسس را در جريان سلفى به وى داده است؛ولى بايد توجه داشت كه پيش از وى نيز شخصيت‌هايى چون بربهارى (م.329ق) و برخى حنبليان تندرو چنين ديدگاه‌هايى داشته‌اند اما هیچ یک مثل وی تا این مقدار بر حیات جامعه اسلامی تاثیر نداشته تا جایی که همانگونه که بیان خواهد شد غده سرطانی وهابیت امروزه که بر جان مسلمانان بلکه جهانیان افتاده است فرزند نا خلف این افکار وآراء انحرافی وی می باشد.

علم غيب اولياى الهى در قرآن مجيد

مساله علم غیب از مسال چالش برانگیز میان شیعیان و وهابیت می باشد که در این مقاله با نگاه قرآنی به این مساله پرداخته شده است.

مقدمه اى در علوم غيبى ائمه واولياى الهى«ع»

از ديدگاه شيعه، يكي از صفات و ويژگيهای امامان معصوم عليهم السلام،‌ غيب دانستن آنان است كه يك مسأله اعطايی از جانب خداوند به آنان می باشد؛ همانگونه كه خداوند برای پیامبران عليهم السلام اين علم را تعليم داده‌است.بنابراین علوم غيبى پيامبران و ائمه عليهم السلام استقلالى نيست، بلكه به تعليم الهى است.

سرانجام وصیتِ مکتوبِ پیامبر«ص» چه شد؟!

جهل احمدبصری به زمان نوشتن وصیتِ مکتوب پیامبر«ص»

نقد و بررسی معجزه ادعایی احمد بصری

احمد اسماعیل بصری مدعی یمانی و امامت و نبوت از جمله کسانی است که خود و پیروانش سعی بر آن دارند که معجزه را طریقی برای معرفت حجج الهی ندانند. حال اینکه اولین نفری که ادعا کرد امامتش با معجزه ثابت می شود خود احمد بصری می باشدکه مدعی آوردن معجزه شد. که در این مقاله ما به نقد و بررسی این معجزه خنده دار و ادعایی وی میپردازیم.

اثبات مشروعیت استغاثه از کتب اهل سنت

اثبات مشروعیت استغاثه از کتب اهل سنت :

آیاامامت تنها با وصیت مکتوب پیامبر شناخته میشوند؟

اتباع احمد بصری میگویند اگر شیعیان حدیث موسوم به وصیت را قبول نکنند دیگری راهی برای اثبات امامت ائمه اطهار علیهم السلام ندراند. که در این مقاله روشن میشود حدیث مورد استناد آنها اصولا صلاحیت احتجاج برای امامت ندارد.

مقام اهل بیت ع از منظر قرآن و کتب اهل سنت

شرحی بر روایتی از کتاب المستدرک علی الصحیحین حاكم نیشابوری ، در مقامات اولیاء